누가 교황청에 탄원서라도 보냈으면 좋겠다. 당신의 사제들이 이렇게 폭행 당하고 있다고..


이제는 분노하고 욕하는 것마저 지친다. 주말에 집으로 돌아가면 엄마와 이런저런 이야기들을 나누는데, 지난 주에는 MB니 시국이니 아예 서로 말조차 꺼내지 않았다. 그런 말들과 함께 끓어 오르는 분노와 답답함이 고통스러워 말조차 꺼내기 힘들었던 거다. 언젠가 명동성당에 도착한 오체투지순례단을 맞이하며, 한 신부님께서 '정직한 절망'이라는 표현을 하셨다. 참으로 적절한 표현이다. 엄마도 나도 이제는 분노를 너머 절망하고 있다. 그나마 어쩌다 화제에 오르면 욕도 아닌 그저 '천벌'을 받을거라는 저주만이 흘러나올 뿐이다. 절망과 저주... 그것말고는 그들에게 내보일 적절한 반응이 없어 보인다. 다만, 유가족과 대책위에서 일하는 사람들(동생을 포함해서), 그리고 매일 미사를 드리고 단식을 하시는 신부님들, 무엇보다 고통받는 이땅의 수많은 사람들(나와 엄마를 포함해서)이 제발 무사히 이 야만의 시간을 견뎌내 주길 바랄 뿐이다.

인간으로서 지니는 기본적인 존엄에는 수준의 차이가 있을 수 없지만, 교양과 지식에는 엄연한 수준 차이가 존재한다. 그걸로 사람을 차별해서는 안되지만, 그 차이를 감안하지 않는 것도 우둔한 짓이다. 부처는 속세의 중생을 9가지 품品으로 나눴고 각각에 걸맞는 해탈의 길을 제시하였다. 마찬가지다. 사람을 대할 때나 문제를 해결할 때도 그 사람과 상황의 수준에 맞는 통로를 찾아야 한다.  다만 무량無量하신 부처님은 어떤 품의 중생을 맞더라도 흔들리거나 노여워하지 않으셨지만, 미혹한 이 중생은 그 수준의 차이를 마냥 견디기가 힘들다. 행여 내가 그들의 수준, 혹은 그만한 환경의 수준으로 떨어져 버리는 건 아닌지 불안하기도 하고..  요즘 더 세련된 것, 더 깊은 것, 더 정확한 것, 더 옳은 것, 더 아름다운 것에 대한 욕구가 깊어지는 것도 모두 그런 때문은 아닌지 모르겠다. 허허.. 이거 부처님 가운데 토막이라도 되어야 하나..

간여(干與) - 관계하여 참견함.  

관여(關與) - 어떤 일에 관계하여 참여함.